BacaanFirman Tuhan: Ibrani 2: 1-4. 2:1 Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus. Kata "karena itu" memperlihatkan bahwa ayat ini menjelaskan bahwa apa yang akan disampaikan dalam nas ini adalah kelanjutan dari pasal satu (1), yakni tentang kemuliaan, keagungan dan KESELAMATANYANG BESAR: Ibrani 2:1-4.Ibrani 2:1-4 - "(Ibrani 2:1) Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus.(2) Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal, (3) bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita Ibrani2. Ibrani 2 (disingkat Ibr 2) adalah pasal kedua Surat kepada Orang Ibrani dalam Perjanjian Baru di Alkitab Kristen. Tidak diketahui pengarangnya, selain dari informasi bahwa ia seorang laki-laki (berdasarkan jenis kata yang dipakainya, misalnya di Ibrani 11:32) dan kenal dekat dengan Timotius. Ibrani1:4. 1:4 jauh lebih tinggi dari pada malaikat-malaikat, sama seperti nama yang dikaruniakan kepada-Nya jauh lebih indah dari pada nama mereka. Ibrani 2:1. Keselamatan yang besar. 2:1 Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus. Ibrani1:1-4 Konteks. Allah berfirman dengan perantaraan Anak-Nya. 1:1 Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali dan dalam pelbagai cara a berbicara b kepada nenek moyang kita dengan perantaraan nabi-nabi, c 1:2 maka pada zaman akhir d ini Ia telah berbicara kepada kita dengan perantaraan Anak-Nya, e yang telah Ia tetapkan sebagai yang Ibrani2:1-4 TB Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus. Ibrani2:1-4. Keselamatan yang besar. 2:1 Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus. 2:2 Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal, 41 Sebab itu, baiklah kita waspada, supaya jangan ada seorang di antara kamu yang dianggap ketinggalan, w sekalipun janji akan masuk ke dalam perhentian-Nya 1 masih berlaku. 4:2 Karena kepada kita diberitakan juga kabar kesukaan sama seperti kepada mereka, tetapi firman pemberitaan itu tidak berguna bagi mereka, karena tidak bertumbuh bersama-sama oleh iman x dengan mereka yang mendengarnya. 8L19. Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa arus. Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal, bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu, yang mula-mula diberitakan oleh Tuhan dan oleh mereka yang telah mendengarnya, kepada kita dengan cara yang dapat dipercayai, sedangkan Allah meneguhkan kesaksian mereka oleh tanda-tanda dan mujizat-mujizat dan oleh berbagai-bagai penyataan kekuasaan dan karunia Roh Kudus, yang dibagi-bagikan-Nya menurut kehendak-Nya. Pendahuluan Paulus mengajari para Orang Suci mengenai sifat sejati Yesus Kristus. Dia juga mengajari mereka mengenai Pendamaian Yesus Kristus dan beberapa berkat yang datang sebagai hasil dari Pendamaian. Paulus membagikan pengalaman Israel kuno yang mengembara di padang belantara untuk mengajari para Orang Suci apa yang harus mereka lakukan untuk masuk ke dalam peristirahatan Tuhan. Saran untuk Pengajaran Ibrani 1 Paulus mengajarkan tentang sifat Yesus Kristus Bacalah dengan lantang skenario-skenario berikut Seorang remaja putri lelah selalu menjadi “gadis yang baik” karena dia tidak berperan serta dengan teman-temannya dalam beberapa kegiatan mereka. Dia mempertimbangkan untuk mengendurkan standar-standarnya agar menjadi bagian dari kelompok tersebut. Seorang remaja putra yang sedang melayani misi penuh waktu menyadari bahwa pekerjaan misionaris lebih sulit daripada yang dia antisipasi, dan dia berpikir untuk pulang ke rumah. Apa kesamaan dari skenario-skenario ini? Apa saja alasan mengapa orang mungkin berpikir untuk menyerah dalam upaya mereka untuk melakukan apa yang mereka ketahui adalah benar? Secara singkat perkenalkan Kitab Ibrani dengan menjelaskan bahwa, di bawah tekanan berbagai kesengsaraan, sebagian orang insaf Yahudi dirujuk sebagai orang Ibrani menarik dari pertemuan-pertemuan Gereja dan kembali ke keamanan yang relatif dari ibadat tradisional orang Yahudi, yang tidak menyertakan suatu kepercayaan kepada Yesus Kristus lihat Ibrani 1025, 38–39. Paulus menuliskan surat ini untuk mendorong para anggota Gereja ini untuk tetap setia kepada Yesus Kristus. Ajaklah siswa untuk mencari kebenaran-kebenaran sewaktu mereka menelaah Kitab Ibrani yang dapat membantu mereka tetap setia kepada Kristus ketika mereka mungkin merasa ingin menyerah. Ajaklah siswa untuk membaca Ibrani 11–3, 10 dalam hati, mencari ajaran-ajaran yang Paulus ajarkan kepada para Orang Suci Yahudi mengenai Yesus Kristus. Setelah waktu yang memadai, ajaklah beberapa siswa untuk menuliskan di papan tulis kebenaran-kebenaran yang mereka temukan. Siswa mungkin menggunakan kata-kata yang berbeda, namun pastikan pernyataan yang serupa dengan kebenaran-kebenaran berikut tertulis di papan tulis Yesus Kristus menciptakan langit dan bumi lihat Ibrani 12, 10. Yesus Kristus berbicara bagi Bapa lihat Ibrani 12. Yesus Kristus adalah ahli waris Bapa lihat Ibrani 12. Yesus Kristus adalah gambar wujud Bapa lihat Ibrani 13. Yesus Kristus menopang segala sesuatu dengan firman kuasa-Nya lihat Ibrani 13. Yesus Kristus menyucikan dosa-dosa kita lihat Ibrani 13. Yesus Kristus memerintah di sisi kanan Bapa lihat Ibrani 13. Anda mungkin perlu menjelaskan bahwa ungkapan “gambar wujud Allah” artinya bahwa Yesus Kristus baik secara jasmani maupun rohani merupakan personifikasi Bapa Surgawi dan berbagi karakter ilahi-Nya, dan ungkapan “menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan” mengindikasikan bahwa Yesus Kristus adalah mahakuasa. Bagaimana mengetahui kebenaran-kebenaran ini dapat membantu seseorang yang bergumul untuk tetap setia kepada Yesus Kristus dan Injil-Nya? Ajaklah siswa untuk merenungkan yang mana dari kebenaran-kebenaran ini dapat bermanfaat bagi mereka jika mereka tergoda untuk berpaling dari melakukan kehendak Tuhan. Jelaskan bahwa sebuah tema di Kitab Ibrani adalah keunggulan Yesus Kristus. Sebagai contoh, dalam Ibrani 14–14, Paulus memperlihatkan bahwa Yesus Kristus lebih besar daripada para malaikat. Dalam bab-bab berikutnya, dia melanjutkan untuk memperlihatkan kelebihan dan keunggulan Kristus. Bagaimana mengetahui bahwa Yesus Kristus lebih besar daripada segala sesuatu akan membantu orang yang bergumul untuk tetap setia kepada-Nya? Imbaulah siswa untuk terus mencari tema ini sewaktu mereka menelaah selebihnya dari Kitab Ibrani. Ibrani 2 Paulus mengajarkan bahwa Yesus Kristus adalah pemimpin keselamatan kita Mintalah siswa untuk mempertimbangkan bagaimana mereka memilih pemimpin atau ketua untuk tim-tim atau kelompok-kelompok berbeda di mana mereka berperan serta sebagai contoh, atletik, debat, drama, atau klub sekolah. Apa kualifikasi yang Anda cari ketika memilih pemimpin atau ketua? Jelaskan bahwa di Ibrani 2, Paulus menjelaskan lebih banyak tentang sifat dan identitas Yesus Kristus kepada orang insaf Yahudi untuk membantu mereka melihat mengapa mereka hendaknya terus mengikuti Yesus Kristus. Ajaklah seorang siswa untuk membacakan Ibrani 129 dengan lantang. Mintalah anggota kelas untuk menyimak, mencari bagaimana Paulus merujuk pada Yesus Kristus. Yesus Kristus adalah pemimpin apa? Tulislah kebenaran berikut di papan tulis Yesus Kristus adalah Pemimpin keselamatan kita. Dengan cara apa Yesus Kristus adalah Pemimpin keselamatan kita? Bagilah siswa menjadi pasangan-pasangan, dan tugasi satu siswa untuk membacakan Ibrani 28–13 dan siswa lainnya untuk membaca Ibrani 214–18. Ajaklah siswa untuk mencari ungkapan yang menguraikan mengapa Juruselamat memenuhi syarat untuk menjadi pemimpin keselamatan kita. Jelaskan bahwa ungkapan “untuk mendamaikan dosa seluruh bangsa” di ayat 17 berarti bahwa Kristus melakukan pendamaian bagi dosa-dosa kita, memperkenankan kita untuk didamaikan, atau membawa ke dalam hubungan yang harmonis, bersama Bapa Surgawi. Setelah waktu yang memadai, mintalah siswa untuk melaporkan apa yang mereka temukan kepada pasangan mereka. Kemudian tanyakan kepada anggota kelas Menurut ayat 9, apa yang Yesus Kristus lakukan bagi semua orang? Menurut ayat 14, siapa yang Juruselamat taklukkan melalui Pendamaian-Nya? Tandaskan bahwa Paulus bukan saja merujuk pada Juruselamat sebagai pemimpin keselamatan kita, tetapi dia juga menyebut Dia “Imam Besar yang menaruh belas kasihan dan yang setia kepada Allah” ayat 17. Paulus mempersamakan Yesus Kristus dengan seorang imam tinggi Yahudi karena imam tinggi dipandang sebagai perantara antara orang dan Allah. Menurut ayat 17, apa yang memungkinkan Yesus untuk menjadi imam tinggi yang begitu setia dan penuh belas kasihan? Menurut ayat 18, mengapa Juruselamat dapat menyokong membantu kita? Lihat juga Alma 711–13. Jelaskan bahwa di Ibrani 414–16 Paulus memberikan wawasan tambahan terhadap ajarannya mengenai bagaimana Juruselamat adalah seorang imam tinggi yang penuh belas kasihan dan setia. Mintalah seorang siswa untuk membacakan ayat-ayat ini dengan lantang. Mintalah anggota kelas untuk menyimak, mencari apa yang membuat Yesus Kristus menjadi seorang imam tinggi seperti itu. Ajaklah siswa untuk melaporkan apa yang mereka temukan. Berdasarkan apa yang Anda pelajari dari Ibrani 214–18 dan 414–16, mengapa Yesus Kristus dapat memahami kita secara sempurna serta bersimpati terhadap segala kelemahan dan ketidaksempurnaan kita? Bantulah siswa mengidentifikasi kebenaran berikut Karena Yesus Kristus menderita dan dicobai dalam segala sesuatu, Dia memahami kita secara sempurna serta dapat membantu kita di saat-saat ada kebutuhan. Tulislah kebenaran ini di papan tulis. Menurut Ibrani 416, memahami kebenaran ini dapat membantu kita melakukan apa? Menurut Anda apa artinya dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia? Ajaklah siswa untuk membagikan perasaan mereka tentang bagaimana kebenaran-kebenaran di Ibrani 2 dapat menolong mereka menjadi yakin dalam keputusan mereka untuk mengikuti Yesus Kristus sebagai pemimpin mereka. Ibrani 3–4 Paulus mengajarkan bagaimana kita dapat masuk ke dalam peristirahatan Tuhan Ajaklah siswa untuk menuliskan dalam jurnal penelaahan tulisan suci atau buku catatan kelas mereka sesuatu yang menyebabkan mereka mengalami kecemasan atau kegalauan duniawi atau rohani. Bagaimana kita dapat menemukan kedamaian dan istirahat dari ini dan sumber-sumber kekacauan dan kecemasan lainnya? Ingatkan siswa bahwa para Orang Suci Yahudi mengalami penganiayaan karena menjalankan Injil. Jelaskan bahwa di Ibrani 3 dan 4, Paulus merujuk pada sebuah pengalaman dari Perjanjian Lama untuk mengajari para Orang Suci caranya menemukan peristirahatan dalam kehidupan ini dan yang akan datang. Jelaskan bahwa setelah dibebaskan dari Mesir, orang-orang Israel kuno menyebabkan amarah Tuhan dan oleh karena itu tidak diperkenankan untuk masuk ke dalam peristirahatan [tempat perhentian] Tuhan lihat Bilangan 14; Yakub 17–8; Alma 1233–37; 136, 12–13, 28–29. Ajaklah siswa untuk menandai ungkapan “tempat perhentian-Ku” di Ibrani 311. Tandaskan bahwa Penatua Bruce R. McConkie dari Kuorum Dua Belas Rasul menjelaskan apa artinya masuk ke dalam peristirahatan [tempat perhentian] Tuhan. Ajaklah seorang siswa untuk membacakan dengan lantang pernyataan berikut oleh Penatua McConkie, dan mintalah siswa untuk mendengarkan apa artinya memasuki peristirahatan [tempat perhentian] Tuhan GambarPenatua Bruce R. McConkie “Para orang suci sejati masuk ke dalam peristirahatan Tuhan sementara dalam kehidupan ini, dan dengan bertahan dalam kebenaran, mereka melanjutkan dalam keadaan diberkati itu sampai mereka beristirahat dengan Tuhan di surga .… Peristirahatan Tuhan, sejauh berkaitan dengan makhluk fana, adalah memperoleh pengetahuan yang sempurna tentang keilahian pekerjaan zaman akhir yang besar .… Peristirahatan Tuhan, dalam kekekalan, adalah mewarisi kehidupan kekal, memperoleh kegenapan kemuliaan Tuhan. A&P 8424.” Mormon Doctrine, edisi ke-2 [1966], 633. Apa artinya bagi kita masuk ke dalam peristirahatan Tuhan dalam kehidupan ini? Setelah kita meninggal? Bacalah Ibrani 41 dengan lantang dan mintalah siswa untuk menyimak, mencari apa yang Paulus khawatirkan sebagian anggota Gereja akan gagal lakukan. Apa kekhawatiran Paulus? Bahwa sebagian anggota Gereja akan gagal untuk masuk ke dalam peristirahatan Tuhan. Tulislah tulisan suci berikut di papan tulis Ibrani 37–8, 12–15, 18–19; 42–3, 6–7, 11. Mintalah anggota kelas untuk membaca dalam hati ayat-ayat ini mencari apa yang Paulus ajarkan mengenai bagaimana kita dapat masuk ke dalam peristirahatan Tuhan. Imbaulah siswa untuk membacakan Terjemahan Joseph Smith untuk Ibrani 43 dalam Penuntun bagi Tulisan Suci. Setelah waktu yang memadai, mintalah siswa untuk melaporkan apa yang mereka temukan. Menurut Anda apa arti ungkapan “asal saja kita teguh berpegang sampai kepada akhirnya pada keyakinan iman kita yang semula” Ibrani 314? Menurut Anda apa artinya “janganlah keraskan hatimu”? Ibrani 315; 47. Menjaga hati Anda terbuka, bersedia, dan patuh kepada Allah dan perintah-Nya. Apa yang Paulus ajarkan tentang cara memasuki peristirahatan Tuhan? Dari tanggapan siswa, tuliskan asas berikut di papan tulis Jika kita tetap setia kepada Juruselamat dan tidak mengeraskan hati kita, kita akan masuk ke dalam peristirahatan Tuhan. Bagaimana menjaga hati kita terbuka pada tujuan dan rencana Allah bagi kita mempersiapkan kita untuk masuk ke dalam peristirahatan Tuhan? Bagaimana kita dapat diberkati dalam kehidupan ini dengan mengupayakan untuk masuk ke dalam peristirahatan Tuhan? Mintalah siswa untuk merenungkan bagaimana setia kepada Juruselamat dan menjaga hati mereka terbuka kepada-Nya telah membantu mereka menemukan istirahat terlepas dari masalah atau kecemasan yang mungkin mereka alami. Ajaklah beberapa siswa untuk membagikan gagasan mereka kepada anggota kelas. Ajaklah siswa untuk menuliskan dalam jurnal penelaahan tulisan suci mereka apa yang akan mereka lakukan untuk tetap setia kepada Yesus Kristus dan menjaga hati mereka terbuka kepada-Nya. Minggu 18 Set. Trinitatis; 03 Oktober 202121 Karena itu harus lebih teliti kita memperhatikan apa yang telah kita dengar, supaya kita jangan hanyut dibawa Sebab kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan yang setimpal,23 bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu, yang mula-mula diberitakan oleh Tuhan dan oleh mereka yang telah mendengarnya, kepada kita dengan cara yang dapat dipercayai, sedangkan24 Allah meneguhkan kesaksian mereka oleh tanda-tanda dan mujizat-mujizat dan oleh berbagai-bagai penyataan kekuasaan dan karunia Roh Kudus, yang dibagi-bagikan-Nya menurut kehendak-Nya. Surat on ditujuhon tu halak Jahudi Kristen na mangadopi parungkilon, penganiayaan sian Jahudi nonkristen, hinorhon ni i gabe naeng mulak muse nasida tu agama Jahudi. Tujuan ni surat Heber on laho mangkehei roha dohot manungkoli dohot patoguhon haporseaon ni huria i marhitehite na mangondolhon paboa di bagasan Jesus Kristus nunga singkop haluaon na pinatupa ni Debata. Ai Jesus Kristus do Malim Nabolon naung mamelehon diriNa sahali tu salelenglelengna, bahen haluaon ni saluhut hajolmaon. Tujuan ni turpuk on dipaandar tu nasida asa unang sumurut nasida jala ragu nasida tu Jesus na gabe unok ni nasinurirangkon ni angka panurirang dohot angka tokok-tokoh na di Padan Narobi. Jesus do nagabe pardengganan ni angka jolma pardosa tu Debata. Ingkon hot do haporseaon nasida tu Jesus nang pe ditongatongani penganiayaan sian halak Jahudi non Kristen. Surat jamita tu halak Heber on, tarlumobi turpuk jamitaon papatarhon na Jesus do dalan, parhitean na gabe haluaon ala tu Jesus do dipagomgomhon hasangapon dohot hamuliaon. Hajolmaon ni Jesus na sempurna gabe dalan haluaon di hita jolma, jala na hot rodi salelenglelengna Yesus imam untuk selama-lamanya dipapatar do i di Surat Heber on. Ndang adong goar na asing na boi paluahon hita sian dosa jala namangalehon jaminan na pasti ia so Jesus Kristus jaha Heber 14-6. Tolu bagian bolon do bindu dua ni surat Heber on, i ma a. Ayat 1-4 hata ni angka Panurirang di Padan Na Robi na sian Debata do i; b. Ayat 5-10 hasangapon dohot hamuliaon ditumpakhon Debata tu Anak i; c. Ayat 11 - 18 Ibana do Sintua ni Malim na sintong, na patupahon pardengganan i. Jamita sadarion i ma bagian na parjolo. Tung mansai balga jala godang do hasurungan ni Tuhan Jesus sian surusuruan ni Debata ala ni ingkon sumurung do haunduhanta tu Jesus Sipalua i sian surusuruan. Ai ndang boi suruan ni Debata na di Padan na Robi paluahon jolma sian dosa, holan Tuhan Jesus do na tuk paluhon jolma i sian dosa marhite haporseaon tu Tuhan Jesus i. Ingkon sumurung do panjangkononnta tu Jesus, ido umbehan didok Dibahen i, naeng ma muba gomosta, maniop hata naung tabege i, unang tung dibaorhon hita. Pandohan dibaorhon’ marharoroan sian hata pararrein’ lapatanna tarsulandit manang dibaor. Hata pararrein somal dipangke tu kapal na tarboan arus manang alogo. Ala lalap juru mudi ni kapal i, ndang diparrohahon gogo ni alogo ujungna gabe dibaor arus ni laut ma kapal i. Torop do joma dilalapi portibi on, gabe lupa di haluaon na pinasahat ni Jesus. Torop dope halak Batak naung Kristen dilalapi hasomalan tradisi manang adat, sipata tumimbo dibaen adat i sian Hata ni Debata dohot ruhut-ruhut ni parhuriaon. Ingkon unduk saluhutna tu Jesus, molo pe so taida dope nuaeng alai ingkon sahat tu panghirimon na songoni. Jala angka na marsoara marhatopothon Jesus Kristus do Tuhan, bahen hasangapon ni Debata. Naeng ma ngolu na marojahan dohot mian dibagasan huasoNa, jala unduk tu sangkap dohot lomo ni roha ni Debata hita, ai ido na pinangido ni turpuk on. Ditongatonga ni luat na marserak, marragam siadopan kemajemukan suku, agama/kepercayaan jala sibuk mangalului ngolu na boi do madabu tu ngolu na lalap holan mangula ulaon rutinitasna be. Ngolu na tertuju/terfokus tu ngolu siganup ari mangula dengan sukses-mangan alai ndang adong panatapan tu jolo dohot hangoluan sogot. Aha do lapatan ni ngolu on, aha do gunanta na mangolu on, songon dia do ngolu na marugamo mar-Tuhan? Dipatupa Jesus do tiruan na arga dihita patuduhon ngolu na marlapatan tu saluhut marhitehite panghophopon na rade marsitaonon, tarsilang jala mate Patudos; Pilipi 26-9. Ndang adong na boi mamintori hita asa boi hita partohap dihaluaon sogot ia so manjalo Jesus dohot manghangoluhon hataNa. Tung adong pe dihita hasangapon, hamoraon, hagabeon, ndang tuk i gabe dalan haluaon di hita. Ndang adong jolma, tokoh na sangap, na tuk mangalehon hangoluan sogot. Hadirion ni Jesus do na boi mangulahon sangkap ni Debata, unang adong nanggo sada na tartading, naso unduk tu Debata. Saut ma hita manjalo asi ni roha ni Debata marhitehite naung ditaon Jesus hamatean humohop saluhut alai na ingkon dibagasan haundukon ni roha do hita disaluhut nanidokNa. Tung so dapot sada halak be haporusan dohot haluaon molo ditoishon haluaon na sai godang na pinatupa ni Tuhan Jesus. Marragam do pambahenan ni Jahowa uju mamangkulingi bangsoNa marhite angka panurirang dohot ragam ni angka tanda halongangan ay. 4. Alani naeng lam tangkas panandaonta di Tuhan Jesus asa lam bagas haporseaonta mangoloi Ibana mandapot haluaon na manongtong i. Di tongatonga ni partingkian na hatop mubauba, ragam do hamubaon na jumpang di ngolu ni jolma. Ragam do nang angka parbinotoan na imbaru na bongot tu ngolunta. Naeng do lam tangkas di hita angka na porsea, manghangoluhon hata ni Tuhan i, asa margogo marsihohot so mubauba di tongatonga ni angka pangalaho na hatop mubauba. Dipanghulingi Debata do hita marhite turpuk on, asa lam marsihohot di Tuhan Jesus Kristus AnakNa i. Ala nunga sahat huaso tu Tuhan Jesus Kristus Anak ni Debata. Ia Tuhan Jesus i, ro di salelenglelengna do habangsaNa. Nunga dipatupa Ibana haluaon sian angka dosa, jala hundul Ibna di siamun ni hatongamon na di ginjang i. Molo mago pe sude nasa na tinompa i, buruk songon ulos, alai anggo Tuhan i, hot do i mian ro di saleleng ni lelengna. Tuhan Jesus Kristus do na marhuaso di parluhutan i, na manongtong ro di salelenglelengna do Ibana, jala naeng bongot tu si do hita. Alani do umbahen mate Ibana humophop hita pardosa asa boi bongot tu harajaonNa na manongtong i. Nunga tajalo haluaon na pinatupa ni Tuhan Jesus Kristus. Naung mate do Kristus alani dosanta. Naung tartanom do Ibana jala dipahehe di ari patoluhon bahen haluaonta. Tuhan i sandiri do patupahon i di hita. Alai na marungkil dope hita tagan di hasiangan on paima sahat hita tu hatongamon na di ginjang i. Dibahen i, naeng ma gomos hita maniop hata ni Debata, asa unang mura hita dibaorhon. Tagamon do ro tu tongatonganta ragam ni poda haliluon dohot angka na paotootohon songon na masa di huria na parjolo i. Molo ro angka i aeng jamot hita so tung dibaor gabe lonong. Barita nauli naung tabege, naung tajalo, i do gabe hajongjonganta asa unang magopo haporseaonta. Naung mate do Kristus alani dosanta jala naung dipahehe di ari patoluhon 1 Kor. 15 3-4. Nunga godang na pinatupa ni Kristus di ngolunta sian na jolo sahat ro di nuaeng. Naeng ma sumurung gomos ni rohanta tu Kristus i, naung paluahon hita sian dosa dohot hamatean. Jala taingot ma na nidok ni apostel Paulus 1 Kor. 15 58 “Marsihohot jala so mubauba ma hamu, jala lam sumurung ma tongtong dibagasan ulaon ni Tuhan i diboto hamu do, ndang magopo halojaonmuna di bagasan Tuhan i”